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  • 定菜根香

      百年名刹 三喜临门   ◎刘启智   佛历二五四六年,公元二零零二年十二月五日,是日大马槟城极乐寺三喜临门,一气呵成地同日相续举行了三个庆典:一、庆祝开山一百一十一周年纪念;二、观世音菩萨圣像...

    刘启智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从三三无性看唯识宗的中道

    从三三无性看唯识宗的中道  静 觉  一、概说  唯识宗的要旨是:“一切诸法,皆是唯识中道。”唯识宗认为:诸法实相有两个方面:郎既不是有自性,如名言诠表所说,也不是一无所有。这样远离二边以为中道。  唯识宗是以唯识所现来解释世界,对于诸法的现象与本质的问题,唯识宗用二种方法来说明,一种是肯定的说明法,另一种是否定的说明法。肯定的说明法为“三”,即是:妪计所执性,依他起,圆戍实性;否定的...

    静 觉

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  • 传灯的善恶论

    传灯的善恶论   继四明知礼“中兴”天台之后,天台宗略分为三家。一者神照本如(住台州东掖山白莲寺),二者广智尚贤(住四明延庆寺),三者南屏梵臻(住杭州南屏兴教寺)。三家“教宗天台,行归净土”。其中...传灯。   明代佛教继承宋代佛教传统,再次肯定儒释结合的心性学说,反复宣传忠孝伦理观念。禅宗视心性学说为自家法宝,天台宗则把它看作祖传秘方。   自智□提出“具善恶”说后,该说始终是天台宗的重要教义。...

    不详

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  • 关系的空以及心理治疗的空

    关系的空以及心理治疗的空  苏晓波  (发表在中德十年心理治疗国际研讨会,转载请注明出处。)  一、引子:  有位来访者跟我说:“我知道你们的诡计,先让我移情,然后你们再走掉。你和我的感情都是假...决定性力量——空,在暗中发挥着作用。”  二、空的定义:  我在这里所说的空,是指:“在包括心理治疗关系在内的所有的人与人的关系的背后,都存在着虚无的、令人失望的、使人幻想破灭的、若有实无、若满...

    苏晓波

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  • 徐文明:信仰的纯粹和价值

    徐文明:信仰的纯粹和价值  宗教是神圣而又超越世俗的,但现实的宗教却又生存于世俗社会之中,由此不得不和世俗产生千丝万缕的联系。完全脱离世俗社会,宗教就无法生存,更不要说发展;完全和世俗打成一片,宗教就不成其为宗教了。如何把握好中道,处理好和世俗社会的关系,是宗教始终面临的一大难题。  作为宗教最核心的内容,宗教信仰也是如此。信仰如果没有纯粹,就失去了自己的本质,就不再是信仰了;信仰如果过于...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 徐文明教授:信仰的纯粹和价值

    徐文明教授:信仰的纯粹和价值   宗教是神圣而又超越世俗的,但现实的宗教却又生存于世俗社会之中,由此不得不和世俗产生千丝万缕的联系。完全脱离世俗社会,宗教就无法生存,更不要说发展;完全和世俗打成一片,宗教就不成其为宗教了。如何把握好中道,处理好和世俗社会的关系,是宗教始终面临的一大难题。  作为宗教最核心的内容,宗教信仰也是如此。信仰如果没有纯粹,就失去了自己的本质,就不再是信仰了;信仰...

    徐文明

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  • 什么是母乳黄疸

    因吃母乳新生儿发生黄疸称为母乳黄疸。造成黄疸的原因,是母乳中含有孕二醇激素,它可以抑制新生儿肝脏中葡萄糖醛酸转移酶的活力,致使血液中的胆红素不能及时进行代谢和排泄,于是血液中的胆红素浓度增加,出现新生儿皮肤和巩膜的黄染。 出现母乳黄疸后,一般不会影响小儿的健康,也无发烧和食欲不好的症状。如及时停止喂母奶,黄疸大约在2~4天内减弱,6~10天内...

    佚名

    |素食|

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  • 具善恶之辨正

    具善恶之辨正瞻风子现代佛教学术丛刊第57册1978年03月出版页379-384 ---------------------------------------------------------...其间法相融而不滥。说法相者,广陈名数,咸归唯识。是故开圆解者,说有说无,无不融通﹔若不解者,说是说非,皆生障碍。如西土马鸣、龙树等,皆显大乘圆极之﹔无着、天亲等,皆显大乘诸法之相。说虽有异,义不偏拘。...

    瞻风子

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  • 空缘起之说

    杂论集--空缘起之说  --------------------------------------------------------------------------------  1998年10月13日有同学于龙潭上课时发问:“何谓空缘起?”现在藉机来说明一下空缘起法。  先说明性空,空有性、相二空理。若以果位言其空之悟道理念,空者为劣根浅智之声闻、缘觉二乘所修之空,因由十八空...

    不详

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  • 将佛教的文化和宗教有机统一起来

    将佛教的文化和宗教有机统一起来  陈星桥  佛教传入中国2000年来,与中国固有的文化相融合,从其信仰形态来说,已成为中国人自己的宗教;从其文化形态而言,已成为中国传统文化的一个重要组成部分,这就注定了佛教在中国的弘扬具有先天的优势,而突出佛教的文化,在当今社会更具有特殊的意义。  历史上中国的博学鸿儒、文人墨客大多数都游心于儒释道之间。记得笔者在北京参加一个学术研讨会,北京大学著名学者...

    陈星桥

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